自始至终都在改变人类的那本书与焚书坑儒图片

今天是受难周过后的第二天

今天：【可能被删除】这个时代最缺的是勇敢忠心的——米该雅

昨天：寻见

圣经

【提摩太后书 3:16-17】圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。

【2Timothy 3:16-17】16 All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:17 That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works.throughly…: or, perfected

【犹大书 1:3】亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

耶稣说：我就是道路 真理 生命

一滴墨水可以引发千万人思考，一本好书可以改变无数的人命运！这书唯独——《圣经》！

秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”，给文化产业带来无法估量的重大损失。这就是遗臭万年的——焚书坑儒。不过，一粒灰尘今天只谈至高无上的——《圣经》！（借用焚书坑儒类图片）

历史上，多少次“文化大革命”都想让《圣经》销声匿迹，可是它为什么经久不衰，仍独领风骚呢？

你看，圣经好象一位一千九百多岁的老人。他多次被投在海中，却永不下沉；

圣经多次被活埋，却没有死去；

圣经多次被丢在野兽群里，却没有被吞吃掉；

给他灌下各种致命的毒药，却都无济于事；

用铁链把他锁在铜墙铁臂的牢房内，他却自由的走出。

他被送上绞刑架，幸灾乐祸的人们欢呼歌唱他的死，可是等把他一放下来，他又死灰复燃，活蹦乱跳；

多少次被焚烧，人们以为骨灰满地，谁知他又从炉中大摇大摆的走了出来；

有人将他砍成碎块，可是他的筋肉又重新连接，复活成人。

为什么一切的伤害对他却毫无作用呢？

有人把《圣经》看得比自己的命还重要，可是有人看《圣经》不如手纸。李老师查《约翰福音》时说过，当年她们把一本《圣经》当作至宝，争相传抄，可是一位老汉却把《圣经》，一页一页的撕下，卷成香烟。当她看到上帝的话语，被老汉一口一口腾云驾雾时，心痛的无法诉说。所以，“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。（太7:6）”

人类最大的悲哀就是不认识：好与坏，黑与白，爱与恨......

当我给一些人广而告之《圣经》时，她们讥笑我：“什么时代了，你还迷信圣经吗？真可笑！”我说：“只要你能找出比《圣经》更完美的书，我就择优录取！”她说：“是文学！”

一粒灰尘认为，《圣经》最美的莫过于精意（林后3:6），而有人却把精意看成是宗教的尘垢，甚至连《圣经》的文学价值也贬低的面目全非。那么，我们就先看一下《圣经》到底有没有文学价值呢?

一粒灰尘的一得之愚：《圣经》源远流长，博大精深，包罗万象。是空前绝后人类社会的宝贵遗产，像一颗颗璀璨夺目的明珠。光从诗歌与智慧书的文学价值来看，就反映了希伯来人民的生活与斗争、欢乐与痛苦、信仰与希望、这些诗歌，闪烁着希伯来人民的高度智慧和艺术价值。

而不可思议的是，为什么有人一谈信仰就如坐针毡，那我们就打开一卷与犹太教格格不入的奇书——《传道书》。

大名鼎鼎大卫王的儿子，在耶路撒冷接续作了王，他从小敬畏上帝并得到厚赐的智慧。长大后，偏行己路，试图寻求人生的新欢。

于是，他饱寻人间美酒佳肴，为自己建造大工程，修造园圃，挖造水池，网络天下美女。牛羊无数，金银财宝如山。然而，他悲叹的发现所有这一切都不能满足他的内心。他也发现自己积攒的这一切，不过留给未曾劳碌的人罢了。他又去追求建功立业，躬行审判之职，刻苦己身，治理众人。尽管被他统治的人非常之多，也照样有人不喜欢他。等他死后，他心知肚明这一切会转眼成空。人在世界上忙忙碌碌，照样心不能满足。他转而追求智慧，但越追求，智慧越远。即使追求到一点点智慧，仍无法把握未来和时机，无法超越生死。

由此可见，人生和世界充满了荒谬。在死亡降临之前，人去寻求那残存的智慧和快乐，在衰老之后这些快乐也很快逝去。

总而言之，在日光之下找不到满足。只有转身回到原本所信的上帝面前，这才在敬畏上帝和谨守上帝诫命中得到了满足，找到了人生意义。

“日光之下”在整卷书出现二十九次，足以显示作者的总体看法。传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。（传1:2）”看来，人心深处有个空处，除了上帝自己，没有什么能够填满。然而，“上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。（传3:11）”

中国人得志时推崇孔孟，失忆时喜读老庄，而《传道书》千年不衰。因为，“圣经都是上帝所默示的（提后3:16）”。《传道书》的作者——所罗门，是以色列第三任国王，约公元前970年至公元前930年在位。建立了一个有系统的政体，建造了一座辉煌的圣殿，国家对外贸易发达，以色列空前强盛。他智慧的种子遍地开花，曾作箴言3000句、诗歌1005首。所罗门的作品，收录在《圣经》诗歌智慧书中有：《雅歌》，可能是所罗门年轻时写的，激情洋溢，活力充沛；《箴言》，可能是他中年佳作，智慧成熟，满腹经纶；《传道书》，可能是老年的著述，经验丰富，阅历万千，一字一泪；还有《诗篇》，72篇和127篇，都吸引人一再咀嚼、品读。

《传道书》，影响了不同的时代，打动了异国他乡多民族人们的心，成为人们棒不忍释的案头读物。究其原因，就在于这卷小书以极其坦诚的态度探讨了世人共同关注的、历久常新的哲学命题：人生的意义何在？生命有何价值？人的至善与至乐是什么？等等。其结论是：一切都是暂时的，万事万物都会烟消云散，化为乌有；日光之下的人生毫无意义，才智和劳碌都徒然无用；生命如过眼烟云，转瞬即逝，归宿就是死亡；故，活着就要享受，就要追求各种口腹声色之乐。日光之下的人生，充满了虚无主义、悲观主义与享乐主义。

“这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是众人的本分。（传12:13）”

帕斯卡尔说:“无限空间的静默令我敬畏”。

一粒灰尘认为：日光之上，才是希望！

亲爱的朋友，如果你的灵魂飘摇不定，如果你在十字路口犹豫不决，如果你的压力无法喘息，请您翻开《圣经》读下去，会有一股其妙莫名的力量从你心底冲出来，因为上帝的话语都有能力！你若愿意登上《创世记》的列车，它会把你一直拉到《启示录》中的新天新地，美妙无比！

【使徒行传 26:14】我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：“扫罗，扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！”

请不要痴心妄想把《圣经》一网打尽！

[约翰福音 3:36]信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作“不得见永生”），上帝的震怒常在他身上。”

[John 3:36]He that believeth on the Son hath everlasting life: and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him.